Перш ніж користуватися даними, голова піар-служби сервісу Opendatabot Дарина Даниленко радить дізнаватися про їх джерело. Точність висновку зростає, коли Устина записана хресною матір’ю декількох дітей Василини, що народилися у різні роки. Оновлення дизайну сайту стало можливим завдяки підтримці Українського культурного фонду. Суспільно-політичні течії та ідейні рухи ХІХ ст.
Утім, сам механізм виявився зрозумілим не для всіх . Служба також працює над переглядом цінників на архівні послуги, що не змінювались 10 років. «Був випадок, коли нам потрібна була справа людини, репресованої в Харківській області, але справу не могли переслати в Київ, тому довелось їхати в Харків», – каже вона. У громадській приймальні УСБУ у Львівській області розповідають, що люди, які шукають своїх репресованих родичів, звертаються постійно. Також приходять студенти, які пишуть наукові роботи. Киянка Світлана Мильченко згадує розповіді своєї бабусі, в яких ішлося про те, що 6-річна дівчинка у 1937 році стала свідком того, як її тата забрав «Чорний ворон».
Лихо на півдні згуртовує українців
А я у 2001-му навчався у херсонському училищі культури і навчався режисурі й акторській майстерності. І слово «партія» було для мене дуже далеке і незрозуміле. І, на жаль, багато людей виявилися зрадниками і допомагали їм налагоджувати цю роботу.
Сторож-охоронець на приватне підприємство
Хочемо залучити українські і закордонні наукові інституції до оцифрування архівних фондів їхніми технічними засобами, серед іншого – і за ґрантові кошти. Я ставлю собі за мету у кожен архів за цей рік привести щонайменше asantiko.com.ua один проєкт», – каже Анатолій Хромов. «Це економить час та дозволяє структурувати пошуки. Коли знаходиться потрібна інформація, подається запит в архів електронною поштою про видачу завіреного документу.
Близькими до цієї категорії є також кіно- і відеодокументи, де запис передає зображення, що рухаються. Найбільш повно і конкретно цей поділ представлений у працях Л. Пушкарьов стверджував, що поділ писемних джерел на “діловодні (документальні)” і “оповідні (наративні)” відбувається “за переважання втілення чи відображення дійсності”100. “Документальні” й “оповідні” джерела називаються “родами” писемних джерел; вони поділяються, у свою чергу, на “розряди”, а останні – на “види”. Як бачимо, ця класифікація джерел історичного пізнання виходить з особливостей самого історичного пізнання, його методу, об’єкта і предмета. Наявність семантичної інформації, закладеної в матеріальний об’єкт від початку його створення, вирізняє значення Документа ІІІ. До Документа ІІІ не належать речові об’єкти, які первісно не містили знакової, тобто семіотичної і семантичної, інформації.